相互间倾诉是走出悲痛的好办法

    在遭遇突如其来的巨大伤痛，如亲人的突然亡故、自身的突然伤残等状况时，绝大多数人都会表现出自闭倾向，哪怕是平日里很活泼开朗的人也变得不愿与人交流，听不进别人说的任何话，甚至由此而引发一些极端的行为，如自残、盲目、偏执的行动，如疯狂的挖掘废墟希望能把亲人救出来，长时间不能相信亲人已经不在人世等等。

    这些偏执的表现都是很容易理解的，因为我们是人，是有情感的生物，而情感是我们生活的原动力，我们的情感系统一旦为突如其来的巨大变故所打破，必然会造成情感的淤积和无处宣泄，这个道理和发洪水其实很类似——淤积在心灵里的情感，比如对亲人的爱，一旦因为亲人的突然故去而无处宣泄，则必然会冲破心灵的堤坝而发作开来，很可能会对自身的健康产生非常不利的影响，甚至铸成大错。

    那么如何能控制这种心灵力量，正确引导之而不要使这种力量变成一种毁灭性的力量呢？经典精神分析理论早已告诉我们，倾诉其实就是最简单的一种宣泄心灵情感的方式。把心中的苦闷说出来，最好是能尽可能详尽的描述自己的想法和形成过程，这样也能使自己仿佛一个局外人一般听到、感觉到自己的全部思维过程，所谓旁观者清当局者迷，当一个人能用旁观者的眼光看待自己的时候，很多偏激的行为就能为自己所发现并防止了。

    但很多人，特别是意志相对坚强的人，比如男性朋友，多不喜欢和随便什么人倾诉，而更多的是选择闷在心里，或者喝闷酒，为什么这类朋友不喜欢倾诉？不是他们不想，而是在骨子里，一个坚强的人会很看重倾诉者之间的“平等性”，这种平等性是至关重要的，举个简单的例子，为什么孩子之间往往无话不谈，而跟父母却没话可说？女性有了私密问题更多的会选择女性朋友聊天？说白了就是怕没有共同或类似经历的人不能明白——所谓白天不懂夜的黑。

    一个人可能在大灾难中突然失去了亲人，若一个外来的营救者或专业心理工作者去和他聊天，希望对他实施危机心理干预，则很可能并不能很好的被认同，对方首先会想到帮助者的家庭是完整的，而我的已经不完整，这种时候一些很小的细节，比如帮助者当着被帮助者接听自己家人的电话等，都可能引起被帮助者的悲痛或抵触情绪，从而影响帮助效果。所以最好的帮助者其实是那些和被帮助者能有类似经历或状况的人。

    在国内外很早就流行的类似病症群体就是这样一种帮扶群体——身患类似疾病的人们相互鼓励，哪怕是身患绝症的人也能感到自己不是孤独的，能在一种尊严的情绪和氛围中走完人生的最后一段路。这种帮扶甚至经常会产生一些奇迹般的治疗效果。

    同样的，灾后心理帮助也不是一厢情愿的投入就能达到满意的目的，如果作为一个外来的专业人士不能很好的得到对方的理解，更简单的形式其实可以是使自己从一个直接的干预者变成一个组织者，组织那些有类似境遇的人，比如失去亲人的、身体伤残的人能有机会聚到一起，组成帮扶小组。我们知道每个人的个性和心理坚强程度是不一样的，在同样是失去亲人或身体伤残的人中，就会有相对更坚强或理智的人，若让他们独处，他们也同样会长期陷入自闭和悲伤不能自拔，但如果给他们机会去帮助别人，他们也会非常乐意去帮助那些和自己有同样苦难经历的人，而在这个帮扶过程中，通过表述则可以非常好的使他们内心的痛苦得到宣泄，而这时他们个性中坚韧的一面则能感染众人，使大家一同走出悲痛，走出苦难的压抑，开始新的人生。